من يجروء علي كراهية مصر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

نجمة البدو الرل
القاهرة : نجمة البدو الرحل بتعبير الشاعر العماني الصديق : سيف الرحبي

الشعر يولد في العراق وينمو في سورية ثم يموت في مصر , قالها نزار قباني فلم ينقذه من مذبحة المماليك الثقافية سوي : أتينا الي جمهورية الحب هرباً من جمهوريات الحقد والكراهية .. هذا المشهد شبه التقليدي تم تكراره في مواضع كثيرة أخري .. مرة من المرات دخلت لطيفة المدللة في الإعلام المصري اللعبة علي اعتبار أنها ستلمع أكثر : هل كانت تلك دوافعها ؟؟؟؟ .. ربما .. لكن ما لم تتوقعه أنها حرمت ليس فقط من الغناء في مصر بل دخول مصر من أساسه !!!!! قرار كان صانعوه يحاولون القول بوطنيتهم , تلك الوطنية التي لا يمكن لمسها إلا في ظروف كتلك ..

 

علي الجانب الآخر لا يمكننا أن ننكر أن البعض أحب اللعبة : في الخليج علي وجه التحديد يمكنك أن تشم   ذلك .. من النادر أن تجد ذلك مع السوريين أو السودانيين أو حتى المغاربة  , هي نوع من إرضاء الذات أو حسبما أظن هو رد تلقائي علي الإهمال التاريخي حيث ظلت والي وقت قريب القاعدة التاريخية : كي تصبح فنانا معروفاً لابد أن تركع علي أبواب القاهرة تلك التي قال عنها الصديق سيف الرحبي ” نجمة البدو الرحل ” .. أيضا علي الشاعر والموسيقي والكاتب الخ .. كان علي هؤلاء جميعاً عمل ذلك .. وكان الجميع يعرف اللعبة جيداً سواء كان يميل الي أجواء القاهرة أو لا .. عليه أن يتنازل ليصعد .. بالكاد كانت هناك استثناءات قليلة : فيروز.. مارسيل خليفة .. ناظم الغزالي  .. أبو بكر سالم .. عبد الوهاب الدوكالي .. عبد الرحمن منيف .. وديع سعادة .. وكم من مواهب خربها ركوعها علي أبواب القاهرة ..

 

طاقة الغضب التي حفظها من لم يركع في قلبه تحولت وفي لحظة لا يمكن لمسها لحالة إنسانية ربما تمركزت فيها الكراهية المعلنة أو غير المعلنة سيان لكنها ظلت تتنامي حتى وجدت اللحظة المناسبة حين فقدت القاهرة تدريجيا بهاءها وربما أكثر من ذلك , مع ذلك ما زال البعض يحتفظ بالقاعدة لتتوافد المغربيات واللبنانيات وغيرهن وغيرهم ، لكن عواصم أخري لمعت من بعيد في الخليج علي وجه اليقين

 

وللحديث بقية

27 تعليقات

  1. يعني انت بتعتبر الناسالحافيين اللي في الخليج دول عندهم حق لما يكرهوا مصر والمصريين

  2. .. ما انت برضو من سينا .. ةاتنو بتكرهونا زي البدويين

  3. طارق برعي : اضطررت لحذف كلمتين من نعليقك لسببين أولهما أنني لا أسمح في مدونتي باستعمال كلمات قد تجرح مشاعر البعض .. ثانياً ما دخل الأعضاء التناسلية للأمهات فيما نتحدث عنه ؟؟؟.. أما بخصوص تعليقك فليس له علاقة بالتدوينة من أساسه وهو مجرد شتائم لا ترقي للرد عليها

  4. أما فيما يتعلق بناس سيناء فما تقوله اسطوانة مشروخة كما تقولون .. ثم أنني ورغم أني أقيم في سيناء منذ عشرين عاماً لست من أبناء سيناء .. ولدت في القاهرة وتربيت في ربوع مصر وأحبها كما يجبها كل أبناء سيناء ولكن لكل محب طريقته

  5. السلام عليكم.
    يعني واللة الانسان يحتار كيف يتعامل مع برعي……
    من جهة -انة يحاول ان يعبر عن مشاعرة بعد قراة المبوب اعلاء -ولكن مرة اخرى تخونة مشاعرة ويبدا بالشتم والمسبات -ونحن نفاجئ من ردة فعلة -هل هي زعرنة ؟ ام جهل مفقع ؟ ام كما قال عنهم الشاعر مظفر النواب -ارنب عصبي.
    يكفي !ولقد سئمنا من الرجعية والجهل وقلة الدين والاخلاق.
    اخي اشرف: لدوما كانت مصر مرجعا للفن والادب-غير برعي- ولكن ما اخشاة انة وفي هذا العصر وبعد “ثورة” الفن الهابط في كل عالمنا العربي ان تصاب هذة الام بما اصاب غيرها من تقهقر وابتعاد عن الادب الراقي.

  6. السيد / أشرف
    بعد التحية
    مصر كيان لايمكن أن تأخذ موقفا منه لا معه ولا ضده
    فدائما ما تضبط نفسك في أشد حالات نقمتك عليها تمتدح جوانبا عديدة
    والعكس في أشد حالاتك فرحا بها تتذكر نماذجا مكانها الوحيد هو سلة المهملات
    وهذا ورط الكثيرين في حجب جانب والكلام عن جانب آخر
    سواء أكان هذا الجانب سلبيا أو إيجابيا
    وهذا يعيدنا إلى مقطع للشاعر الفلسطيني / إبراهيم نصر الله يقول فيه : صاحبهم كيف يمكن أن يطير ” في وصفه لاستغراب أصدقائه من تفوقه في الشعر
    من هنا لو أخذنا عينة من الشارع وضاهينا هذه العينة بالحضارة المصرية لا يمكن أن نتخيل أن لها علاقة بها مطلقا
    كيف يمكن لهذا أن يصنع هذا
    وعلق في ذهني مقولة لأحد الجنود الامريكيين في العراق قال فيها : أهؤلاء الذين علموا العالم الكتابة وبنوا أقدم الحضارات ”
    نسيت أن أنقل لك ما كانت تتضمنه لهجته من استغراب شديد
    ونسيت أيضا أن أقول لك أن من يصنع الحضارات ليسوا من يمشون في الشوارع وتجدهم في الاسواق
    فصناع الحضارات أشخاص دائما مارقون يشبهون بعضهم البعض في كل المجتمعات
    يشبهون بعضهم في الهامشية ، والسخط ، نماذج خلاقة تستعصي على الفهم والتصنيف
    كما أن الحضارات المستقرة العتيقة تختلف عن حضارات لو أصيب شيخ من مشايخها بنزلة برد تهبط قيمة الأسهم ولو أصابه إسهال ترتفع نسب التضخم والبطالة
    ونعود للفن الذي هو أساس التدوينة
    الناس في مصر ميالون بطبعهم إلى العقلنة والتصنيف وهذا يضرب الشعر في مقتل
    وأيضا بسبب غياب المتلقي الموازي للمبدع يغيب المبدع داخل نفسه
    لمن نحكي إن كنا لن نفهم أو سنتهم بالجنون
    أو هناك حل آخر يلجأ له المبدع هو ( تبويس اللحى ) طلبا للمكانة وكلاهما يقتل الفن
    وإن كان يجعله مقبولا على نطاق اوسع
    كما أن هناك أيضا القبح الذين يدللونه باسم ( روح الدعابة ) والذي يجعل من كل محيط زاخر بركة ضحلة تتحول إلى مستنقع بمرور الأيام

    تحياتي

  7. أهلا بك أخي السويركي : كل ما فعلته أخي هو حث النعامة علي أن ترفع رأسها المدفون في الرمل : الشوفينية ضد الأدب والفن المصري هي حالة موجودة ولا يمكن تجاهلها .. وعلينا بدلاً من هذا الرد العصبي أن نبحث في الأسباب لنعالجها : حين قال نزار قوله هذا لم يكن يكره مصر هو يستفزها كما يستفز المحبوب حبيبته .. هل كان المتنبي يكره مصر عندما قال : يا أمة ضحكت من جهلها الأمم .. أبدا لم يكن ذلك الكاره كان ناقماً علي وضع كافور الاخشيدي .. تماماً كما كان نجيب سرور ناقماً علي النظام وسب ولعن في مصر في …… أمياته الشهيرة لكنه في النهاية قال كوصية لابنه شهدي ( اكره .. واكره .. بس حب النيل .. وحب مصر اللي فيها مبدأ الدنيا ) .. هو ظلم كبير أن ندعي أن العرب سوةاء في الخليج أو في أي مكان اخر يكرهون مصر : ألم تلحظ فرحتهم بعد فوز المنتخب المصري بكأس افريقيا .. هي فقط أعراض تجاهلهم ونبذهم .. مصر أم الدنيا خير وبركه .. مصر جميلة .. لا بأس .. لكن من حف هؤلاء أن تكون لهم فنونهم التي نحترمها حتي لو لم يركعوا علي أبواب القاهرة .. من حق الناس أن يحبون سعدون جابر دون أن نغضب .. من حقهم أن يحبون ميحد حمد وغيره وغيره .. ثم علينا أن نراجع أنفسنا في لهجة التعالي علي اخواننا في الخليج وغيره .. هذه اللهجة تأتي بمفعول عكسي يلمسه أبناؤنا العاملين في هذه الدول ..

  8. هلا بالتواتي : هي بالفعل كذلك .. فكما كان يمرق من أزقتها جمال حمدان ونجيب سرور والدكتور عبد الوهاب المسيري وسيد عويس والدكتور صلاح عناني وغيرهم كثيرون .. هناك الان وفي صدر الصورة شعبان عبد الرحيم وأسماء لا يمكنك حفظها من كثرة سقوطها المتوالي كما يسقط ………. في ماعون العسل ..
    محيرة .. نعم .. لكن المشكلة في المتحدثين باسمها دون تفويض من أحد .. هؤلاء الذين لا عمل لهم ولاهم سوي تصنع الدفاع عنها ليقال بأنهم وطنيون .. وعلي ذكر الوطنية والمواطنة .. هل تعتقد أن هناك دولة في العالم لها ما لمصر من أغان ٍ وطنية .. أشك في ذلك .. أما عن الشعر فأنا أعتقد وهذا رأي شخصي .. أن مصر الان علي وجه الخصوص كمكان – باستثاء مواضعها الصحراوية – لا تصلح كوطن له .. الشعر نظرة متأنية ومتأملة للحياة والوجود

  9. برضو احنا تاج راسكو

  10. أتفق مع التواتي
    ( مصر كيان لايمكن أن تأخذ موقفا منه لا معه ولا ضده )

  11. أهلا زهرة : المشكلة كما قلت سابقا ً في هؤلاء المتحدثون الرسميون بلا تفويض من أحد

  12. رجاء اى مصر تقصدون ؟ فبينهما مسافات طوال

  13. مصر الأخري يا درش

  14. the all blogs is too tool

  15. المغاربة ايضا لديهم تحفظات خصوصا في مجال الفن

  16. نسيت ان احييكم علي المدونة

  17. some one :
    المدونات طويلة نعم ولكن المواضيع التي أتناولها لا يمكن اختصارها أكثر من ذلك

  18. أتفق معك فيما قلت وأزيد بأن العرب كلهم وليس مصر فقط يتجاهلون الفن المغربي بكل تصنيفاته .. ليست هناك علاقة جادة بين المشرق العربي وغربه

  19. ونحن سعداء بك زيدان بو علي

  20. أنا بكرههاااااا وبكره اليوم اللي اتولدت فيه فيها
    مش بيفولوا لو اننيي لم اكن مصرييا لوددت ان اكون مصريا
    انا بقي بقول لوانني لم اكن مصريا ماكنت ابدا ارسد لن اكون مصريا
    بلا بلا

  21. هل هذا هو رد الجميل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    لحم كتافكم من خيرها

  22. المشكلة أن المصريين يبلولون في الطبق الذي ياكلون فيه
    ليس لديهم عزيز

  23. نادر : هون عليك أعرف الدوافع لكنك من قلبك علي عكس ذلك .. هذا ما أعتقده

  24. أحمد منصور : علي ماذا تتكلم أخي .. عن أي مصر تتكلم

  25. شخص : من حقي أن أتحفظ علي تعليقك ففيه أشم رائحة شوفينية لا مبرر لها

  26. أظن أن قرار نقابة الممثلين بمنع تمثيل أي ممثل مصري لأكثر من عمل في السنة سيلعب دوره أيضا

  27. ومن هناك عبروا

اترك رد