سيول سيناء والجانب الأبيض من الصورة : مبادرة من مدونة سيناء حيث أنا

تابعنا وتابع الجميع الجانب الأسود من سيول سيناء وما خلفته هذه السيول من خسائر فادحة مادية ومعنوية وفي الأرواح والممتلكات مع اعتبار أن معظم هذه الخسائر كان سببها جهلنا بالجيولوجيا كما سبق وقلت في أكثر من موضع لكن هذه السيول لها

صحراوي مسن يشير الى الأرض التى تنتظر ماء لزراعتها

جوانب بيضاء فقد غمرت هذه المياه مساحات كبيرة من صحراء سيناء وفرح أبناء الصحراء بهذا الخير لكن فرحتهم لم تكتمل بسبب ارتفاع أثمان البذور الزراعية  بشكل هائل ، وكثير من أبناء الصحراء عكس ما تتوقعون فقراء ، نعم هناك أثرياء لكنهم لا يشكلون سوى نسبة صغيرة ، لا علينا هؤلاء في حاجة للدعم لزراعة أراضيهم لذا كانت هذه المبادرة من مدونة سيناء حيث أنا

أبو محمد لوسائل الإعلام المحلية العربية والعالمية : أنا وأهل سيناء لن نغفر لكم تجاهلنا والتعتيم على آلامنا

أبو محمد لوسائل الإعلام المحلية العربية والعالمية : أنا وأهل سيناء لن نغفر لكم تجاهلنا والتعتيم على آلامنا

Abu Mohammed, told local media the Arab world: I and the people of  Sinai will not forgive you ignore and cover up the pain

أبو محمد رجل من الشيخ زويد كان في زيارة للعريش هو وأولاده يوم أن جاء السيل إلى العريش قال لزوجته عندما سمع بأنباء السيل دعينا نأخذ من السوق  أغراض وطعام للأولاد لا أحد يعلم ما الذي سيحدث ، وافقت الزوجة فتسوقوا وذهبوا في اتجاه مكان

الصورة التي نشرتها شبكة ايرين الانسانية التابعة للأمم المتحدة عن سيول سيناء

عبور وادي العريش ، كان السيل قد أتي وكانت الأهوال الحقيقية ، أغلقت الشرطة الطريق فحاولوا استعطافهم !!!! ، قالت الزوجة لاستمالة قلبهم “لدي طفل رضيع “في الشيخ زويد ، لكنهم رفضوا قالوا إذا سمحنا لكم بالعبور فإننا نسمح لكم بالموت !!!!!!!!!!!! , وقفوا هناك يراقبون الأهوال ، شاحنة كبيرة وقد جرفها السيل وصاحبها يلطم خده ، سيارة ميكروباس وقد وقف صاحبها فوق ظهرها وغطت المياه ساقه حتى ركبته وهو يستغيث حتى ينقذه أحد ، لم تحتمل أم محمد المشاهد أسرت لزوجها برغبتها في المغادرة ، التفتت إلى زوجها متسائلة وماذا سنفعل ، قال لي قريب في العريش

بالصور والفيديو : العريش وسيناء تستسلم لجبروت السيول

ملحوظة هذا التدوينة كتبت في أول أيام السيل ولم أتمكن من نشرها سوى الان نظراً لانقطاع الانترنيت عن الشيخ زويد ورفح وأجزاء كبيرة من العريش طيلة اليومين السابقين :

أثناء جولتي لتفقد الآثار الخطيرة والأضرار التي سببتها اجتياح السيول العنيفة لمدينة العريش كان أشد ما استفزني هو هذا الحوار بين أحد الذين من المفترض أن يقدموا الدعم : ” ايه اللي جايبك هنا يا بني ” فرد الأخر ” جاي أتفرج زيك !!!!!! ” هذا هو الحال

أكثر المناطق تضرراً بسبب سيول سيناء كانت قرية عاطف السادات عزبة مليم في العريش ووادي العمر في الوسط

بالضبط الناس في هم ولا أثر لدعم حكومي ولا دفاع مدني ولا غيره ( تابعوا الفيديوهات والصور ) .. أما أكثر المناطق تضرراً في العريش فهي منطقة قرية عاطف السادات ( عزبة مليم سابقاً ) حيث غمرت المياه معظم البيوت أيضا إستاد  العريش تضرر بشكل كبير  بالإضافة إلى موقف سيارات العريش الذي غمرته المياه بالكامل فاضطر سائقو  الشيخ زويد ورفح إلى صف سياراتهم في مناطق أخري بالمرحلة الرابعة وحي الضاحية ، عملياً قطع مجرى السيل أوصال المدينة إلى نصفين وانقطعت أجزاء كبيرة من المدينة عن العالم ، حي الضاحية وأبو صقل والريسة ومباني حكومية كثيرة منها مديرية الأمن وديوان عام المحافظة الذي أثناء مروري بجواره كان شبه خال ٍ !!!!!

السيول تضرب سيناء بقوة : قتيلين وأخبار عن وصولها سد الروافعة واحتمال وصولها الى العريش

تحديث في الخميس 21 يناير 2010

على مدي الأيام السابقة انقطعت المدونة عن تغطية احداث السيول والفيضانات التى ضربت سيناء والعريش وذلك لانقطاع النت وانعزالنا في الشيخ زويد ورفح واليوم بدأت المدونة تغطيتها بعد عودة النت اضغط الرابط التالى

بالصور والفيديو : العريش وسيناء تستسلم لجبروت السيول

لليوم الثاني على التوالى يستمر تساقط المطر على المناطق الشمالية من سيناء كما تقدمت السيول بقوة وضربت مناطق عديدة في وسط وجنوب سيناء وكانت أخر الاخبار قد تحدثت عن سقوط قتيلين من بدو سيناء من أبناء قبيلة الترابين ويقال أن السيول تجرف في طريقها كل شيء وقد

السيول العنيفة تجتاح سيناء

جرفت جيب اسرائيلي وعبرت به الحدود داخل سيناء أما ما يخاف الناس منه هو أن تضرب هذه السيول سد الوافعة الرئيسي الذي يقع فوق وادي العريش وفي حال ضربت السيول هذا الوادي فمن المحتمل أن تصل الى العريش وفي هذه الحالة ستتصاعد الخسائر الى حد كبير حيث أن هناك الكثير من الانشاءات التى تمت في طريق السيل ، وفي اتصال ممن المدونة بوسط سيناء علمنا أن السيل على وشك تجاوز سد الروافعة وربنا يستر

رابط ذا صلة :

غاب المطر : يا لطيف ألطف بنا

غاب المطر : يا لطيف ألطف بنا

في أرياف مصر يتشاءم الناس من نزول المطر لأن نزوله يرتبط في أذهانهم بالطين والوحل واستحالة التنقل بين الشوارع والليالي الطويلة التي يقضونها تحت سقف من الطين يرشح الخ هذه المشاهد التي تجعل نزول المطر يرتبط بلحظات غير سارة على الإطلاق كما أن النيل ومياهه الوفيرة هناك مما يعني أنهم ليسوا في حاجة لهذا المطر !!!! .

هذا هو الحال في أرياف مصر أما هنا في سيناء وصحراء سيناء وفي الكثير من صحراوات مصر كما في مطروح غرب مصر  فان الوضع يختلف اختلافاً جذرياً فمجيء المطر يعني مجيء الخير ، يعني  مجيء لحظات السعادة ، مجيء لحظات الفرح النادر ، وغياب هذا المطر يعني لحظات شؤم ويعني غضب من الله عز وجل على سكان هذا الحي أو ذاك مما لم ينزل به مطر ، المفارقة

من أرشيف المدونة : شجرة الخوخ السيناوي تنتظر المطر

العجيبة هي أن  أكثر المناطق تضرراً من عدم نزول المطر هذا العام والعام الماضي  هي المنطقة ج ” الشيخ زويد ورفح وما حواليهما ، وأقول مفارقة لأن هذه المناطق على وجه التجديد هي سلة فواكه سيناء ” الخوخ والتين والعنب وكلها أشجار مرتبطة بالمطر  ، حتى الزيتون الذي يتم ريه بالآبار الجوفية تأثر هو الآخر وكان العام الماضي هو الأسوأ إنتاجا ربما على مدي أكثر من عشر سنوات !!!!!!!! .

الناس هنا الآن في حالة فزع حقيقي ، كل أشجار الخوخ والتين والزيتون البعلى ( يشرب من المطر فقط ) في طريقها للهلاك ، في

الأسرى المصريون وجرائم اسرائيل التى لاتسقط بالتقادم : الشهيد حسن السواركة

جرائم الحرب لا تسقط بالتقادم والجرائم التي ارتكبها الكيان الإسرائيلي بحق الأسري المصريين لم ولن تنسي ، وإذا كانت الدولة المصرية قد فرطت في هذا الحق لاعتبارات لا مجال لتفصيلها الآن فان الجماعة المصرية بمثقفيها وناسها  الذين لم تزل هناك

جندي اسرائيلي ينكأ جراح أسير مصري من أسرى 1967 والأسير يتألم

عقول لهم فوق رؤوسهم وضمائر حية بين أضلاعهم لم و  لن تنسي هذا وستظل تطالب بمحاكمة من ارتكبوا جرائم في حق الأسري المصريين سواء من الجيش المصري أو من مجموعات المقاومة من أبناء سيناء الذين سنتكلم اليوم عن أحدهم هو الشهيد حسن

لست حزيناً يا صغيري لست حزيناً يا لؤي

لست حزينا يا صغيري لست حزينا يا لؤي

أمس وفي تمام الساعة الثانية عشر والنصف بتوقيت القلق والانتظار حل ضيف غال على بيتنا الصغير ، هي المرة الأولى إذن الذي يخيب إحساسي ، كنت أحس أنه بنت حتى أنني ظللت أفتش طيلة الفترة السابقة عن اسم عربي جميل لأنثى ، مع المرحومة “  أندي ” أول الأفراح والأحزان كان إحساسي سليماً ، مع ” زياد ” و “مهند “  أيضاً ،

حرب البيانات : بيان من قيادات العريش يستعدي فيه الدولة والأمن ورئيس الجهورية ضد بدو سيناء

دعونا نتفق على أن أي مجتمع إنساني أو أي جماعة إنسانية على وجه الأرض فيها الصالح والطالح فيها الخير والشر فيها العدل والظلم وأن الصراع بين هذه الثنائيات سنة من سنن الوجود ، هنا فليس من المبالغة أن أقول أن مجتمع

صورة من المظاهرات التى اندلعت فيب العريش عقب مقتل أحد أبناء عائلة الشوربجي في وسط سيناء

الحضر في سيناء وأخص هنا العريش ليس كله ملائكة ، ولو زرت أي قسم شرطة من أقسام العريش الأربعة ستجد به عدد لا بأس به من الخارجين عن القانون ، وهذا لا يسيء إلى المدينة فليس هناك مدينة في العالم ليس بها جريمة ، في المقابل أيضاً فان بدو سيناء ليسوا جميعاً ملائكة ، وما يقال عن المتجمع الحضري في سيناء يقال أيضاً عن بدو سيناء ، كل هذا ليس عيباً ، وإذا كانت الدنيا قد قامت ولم تقعد لأن هناك أحد من بدو سيناء قد قتل أحد أبناء العريش فإنني أتساءل لماذا لم تقم الدنيا ولم تقعد عندما قتل أحد أبناء العريش من عائلة العيسوية أحد أبناء قبيلة الترابين من بدو سيناء العام

هل تراجعت أم ماتت ثقافة المقاومة في مصر؟؟؟؟ : شهادة كابتن غزالي

كابتن غزالى يقول ثقافة المقاومة لم تمت في مصر وهناك أشكال متعددة للمقاومة

” يا بيوت السويس يا بيوت مدينتي .. لستشهد تحتك وتعيشي انتي “

محمد حمام

يخطئ من يعتقد أن الصراع مع إسرائيل-  على الرغم من كونه جوهر أساس – هو الشكل الواحد والوحيد من أشكال المقاومة على حد تعبير كابتن غزالي الذي  فسر المقاومة بأنها أسلوب حياة يتعدي فكرة الصراع العسكري إلى الصراع الإنساني مع مفردات الوجود وأن المقاومة وحدها هي التي تكفل للإنسان حقه وكرامته في الوجود ، فالصراع ضد الظلم مقاومة ، الصراع ضد الجهل

الخيار الثالث The third option

ماذا لو كنت مثلي ومثل الكثيرين من عموم الصامتين في هذه البلدان لديك رأي في أي مسألة من المسائل التي تهم حياتنا الاجتماعية أو الثقافية أو السياسية  وتخشي التصريح به خوفاً من أن يحسبك البعض على هذا الطرف أو ذاك بعد أن تبنت كل الأطراف تقريباً

أن لا يكون هناك خيار ثالث لقناعاتك فهذا يعني شكل من أشكال القمع: اللوحة لفنان الكاريكاتير الرائع الشهيد الراحل ناجي العلي

نظرية بوش التي رمى بها  قبل أن يذهب بلا رجعة : ” إن لم تكن معي فأنت ضدي ” ، ماذا إذا كنت تعتقد أن التحرك بين لونين لا ثالث لهما هو شكل من أشكال العقم وأنه أيضاً نوع من القمع والمصادرة على التفكير الحر في الحياة  ؟؟؟؟

نظرية ان لم تكن معي فأنت ضدي

ماذا لو كنت تؤمن بأنه ليس هناك ملائكة على الأرض وأن الجميع معرض لأن يخطئ بل أن تلك الأخطاء هي ذاتها الضمانة الوحيدة لتصحيح المسار !!!! ماذا لو كنت تؤمن – على سبيل المثال لا الحصر – بأن ما تفعله فتح ” عباس ” هو خيانة للقضية

سيناء على موعد مع العنف:من المظاهرات الشعبية بسبب قتيل العريش إلى الصدام مع قافلة شريان الحياة 3 الي مقتل جندي على الحدود برصاص فلسطيني

لم تكد المظاهرات الشعبية التي اندلعت في مدينة العريش احتجاجاً على مصرع أحد أبناء مدينة العريش على يد مسلح بوسط سيناء ، لم تكد هذه المظاهرات تهدأ نسبياً حتى عادت العريش مساء أمس إلى  الصدامات من جديد ليس بين الأمن

والأهالي ولكن هذه المرة بين الأمن وقافلة شريان الحياة التي يقودها النائب البريطاني جورج جالاوي بالإضافة إلى خمسة من النواب الأتراك في البرلمان التركي ، سبب الصدمات كما قالت وكالات الأنباء هو اعتراض الناشطين على قرار مصر بتمزيق

سجل أنا بدوي : عبد القادر عيد عياد

على مدى السنوات التي أمضيتها في العريش كان حي آل جرير حيث يسكن صديقي عبد القادر عيد عياد من الأماكن المحببة إلى قلبي كانت اللقاءات تتوزع بين المقعد الخاص باّل جرير بجوار مسجد الشيخ عيد أبو جرير وبين منزل عبد القادر ، ودود كان على الدوام ، طيب وكريم ومعطاء ، أما حضوره فلا تحس وكأن هناك عبئا كبيراً عليك وجوده

لم أتمكن من العثور على صورة شخصية للشاعر عبد القادر عيد عياد فاخترت هذه الصورة

خفيف كالنسمة ،  من النادر أن تراه يثور أو يتعصب ، تدخل إلى بيته فتحس أنك في بيتك ، هو ابن قبيلة القديرات ولكن طول مقامه في العريش غير إلى حد ما في علاقاته كحال كل البدو الذين يعيشون في العريش ، هذا الصديق الذي صادفته الاسبوع الفائت بعد غياب طويل أختار له هذه القصيدة في هذه التدوينة  وأود أن أنوه هنا الى أن هذه القصيدة تذكرني الى حد كبير بقصيدة سجل أنا عربي للراحل محمود درويش :

على خلفية أحداث قتيل العريش : مصنع أسمنت سيناء يزيد الاحتقان و يسرح 48 عاملاً من البدو !!!!

في البداية علينا أن نتفق على أنه لا يوجد على وجه الأرض قانون يجيز ترويع الناس أو قتلهم هكذا بلا مبررات أو حتى بمبررات ، حتى القانون العرفي الذي أدعى أن عندي دراية معقولة به لا يوجد به ما يبيح ذلك ، بل على العكس هناك بند من أهم بنوده وهو ” حق الأحمدي ” حق البيت غلظ العقوبة لهذا السبب بالذات ، ولا أظن أن هناك بند من بنود القضاء العرفي يتساوي في تغليظ العقوبة

صورة لمصنع أسمنت سيناء Sinai cement factory

على الجاني باستثناء ” منقع الدم ” الذي يتعلق بالروح الإنساني وأهانتها بالتعرض لها بالإيذاء الجسدي سواء بالضرب أو القتل ، هذه الروح الإنسانية لها الحق في الحياة وليس هناك سلطة على وجه الأرض من حقها انتزاع هذا الحق بأي مبررات ، وسواء أكان ما سمعته حقيقياً  أم لا عن أن هناك خلفيات وراء حادثة قتل ابن مدينة العريش في وسط سيناء ، وأن من قتله فعل ذلك بعد تنبيهات وتحذيرات لاستعادة حق مادي له ، هذا لا يعطيه أبداً انتزاع الحياة التي وهبها الله لهذا الإنسان ، ونحن هنا أما خيارين لا ثالث لهما إما العودة لشريعة الغاب كمنا قلت في مقال سابق أو دولة القانون .

حالة الاحتقان في العريش منطقية ولكن !!!!:

فوضي وانفلات أمنى وسطو مسلح :سيناء وشريعة الغاب

لا أحد يسعده تراجع دور وهيبة  الدولة في سيناء والعودة بهذا المكان المحتقن إلى شريعة الغاب ، القوي يأكل الضعيف والمسلح يدهس بحذائه على من لا يملك سلاحاً ، من سمح لهذا الوضع بأن يصل لتلك النقطة والمربع شديد القتامة ،

جانب من مظاهرات أهالى العريش أمس على خلفية مقتل أحد أبناء المدينة وعائلة الشرابجة وسط سيناء على يد مسلح

بالفعل وضع  مزر في سيناء ، لا هيبة لا للدولة ولا لأجهزتها ولا حتى لقوانين العرف الذي يتوارثه أبناء سيناء بدو وحضر ، القانون الآن هو قانون اللحظة ، أنت في أي مكان في سيناء مهدد ومعرض للمهالك ، إما سرقتك أو خطفك أو حتى قتلك كما حدث أمس مع ابن مدينة العريش وعائلة الشرابجة  الذي قتله مسلح في وسط سيناء ولا يعرف أحد الدوافع حتى الآن ، وكما يحدث حتى تلك الأيام مع ظاهرة السطو المسلح في المدينة ، أما الوساقة وخطف السيارات فحدث ولا حرج  وضع بالفعل وصل إلى نقطة اللاعودة ، وضع أقل ما يوصف به أنه الجحيم بذاته ، كيف يمكنك كمواطن عادي أن تواصل الحياة على هذا النحو المحفوف بالمخاطر , كيف يمكنك أن تأمن على

2010 : متفائل أم متشائم أم متشائل

لسبب لا أستطيع تحديده أنا متفائل بشأن عام 2010 على كثير من المستويات فهل تتفقون معي أم أنتم متشائمون أم متشائلون كما قال الروائي الفلسطيني الرائع اميل حبيبي في روايته المتشائل والمتشائل في عرفه هو اللامتفائل واللامتشائم

2010: متفائل أم متشائم أم متشائل ؟؟؟

اذا كنت أحد هؤلاء الثلاثة يمكنك المشاركة في الاستطلاع التالى للمدونة