حركة سيناء للإصلاح والمساواة : حركة سياسية جديدة في سيناء

تعقد حركة الإصلاح والمساواة مؤتمرها العام الأول في مدخل مدينة الشيخ زويد وقد أفيمت بالفعل الاستعدادات حيث أقيم  شادر كبير في مدخل المدينة ووزعت

أحد لافتات حركة سيناء للإصلاح والمساواة أمام مجلس مدينة الشيخ زويد

لافتات عديدة في أنحاء مدينة الشيخ زويد تدعو الناس للمشاركة , جدير بالذكر أنه قد تم طرح إسم الحركة اعلاميا قبل ذلك وقد حضر إثنين من مؤسيسها وهما الأستاذ يوسف مبارك والاستاذ محمد حمد أحد ندوات أتلاف شباب ثورة 25 يناير في الشيخ زويد وفي الندوة تم الاعلان عن الحركة , والمدونة تتمنى للحركة النجاح , وأن تكون مؤشرا على فتح قنوات جديدة وجادة للحوار حول سيناء أفضل بعد ثورة 25 يناير

روابط ذا صلة

ما كتبته الوفد عن الحركة :

“سيناء للإصلاح والمساواة” تكرم شهداء الثورة

شمال سيناء – خالد الشريف:

تقيم حركة سيناء للإصلاح والمساواة ” تحت التأسيس ” ( غدا الجمعة ) مؤتمرها الأول بمدينة الشيخ زويد، تحت شعار : ” شراكة من أجل الوطن ” حيث يتم اعلان الميثاق الأساسى للحركة ونتيجة انتخابات قياداتها .. علاوة على تكريم أسر شهداء الحركة .

روابط ملف ( سيناء : أصوات المكان : أكثر من عين ترى ) كل الإسهامات

سيناء : أصوات المكان ( أكثر من عين ترى ) ملف خاص من مدونة سيناء حيث أنا

روابط كل اسهامات ملف سيناء : أصوات المكان ( أكثر من عين ترى )

لقراءة مساهمة أي مشارك تخير من الروابط التالية : 

سيناء : أصوات المكان ( أكثر من عين ترى ..) العريش ـ مدينتى البعيدة ، حلمى المؤجل ( صلاح فاروق العايدي )

العريش ـ مدينتى البعيدة ، حلمى المؤجل

د/ صلاح فاروق العايدي

تفتح صباى الأول على حكايات العريش ؛ مدينتى التى لم أرها حتى بلغت السادسة . كنت فى مساء كل ليلة ؛ حيث لم يكن التليفزيون دخل حياتنا بعد ، أجلس وسط كبار العائلة ، وهم يحكون عن صباهم وشبابهم فى ( بلدنا ) العريش . يحكون عن العفاريت و البحر وموسم ( الحصيدة ) الممتد من العريش إلى خان يونس . ويحكون عن جداتى وأجدادى الذين رأيت بعضهم فى زياراتهم الخاطفة إلى القاهرة تحت شروط الانتقال من سيناء إلى خارجها فى حماية هيئة الصليب الدولية زمن الاحتلال ، بينما نحن فى مشهد متكرر نتحلق حول صوت العرب لنتسّم أخبار الأهل جميعا

سيناء : أصوات المكان ( أكثر من عين ترى ) سيناء بخاطري : عبد العزيز قاسم

 

سيناء بخاطري : عبد العزيز قاسم

عبد العزيز قاسم

في جماعة الصحافة التي انشأناها في آداب عين شمس أخرجنا صحيفة كانت توزع في الجامعات المصرية وكان يشارك في تحريرها حلمي النمنم مدير دار الكتب الحالي واحمدعبدالله “أبو إسلام “الكاتب المتخصص في النبش وراء اليهود ومنظماتهم السرية حول العالم

لم يكن في الأفق ما يبشر باستقراري هنا سوى حنينا جارفا وغير مفهوم لهذه الأرض  تمنيت في إل 85 عمل تحقيق عن شبه الجزيرة العائدة  ؛ طبيعتها وآمال سكانها وخطط التعمير المأمولة

لكنني كنت حديث عهد بالمساء القاهرية وبقسم الحوادث منها آتيا من الحياة بتوصية من ا خيرات عبدالمنعم وكان يزاملني هناك مغرما بالعمل الصحفي كحالي  عبدالنبى عبدالستار الذي يحرر الآن جريدة الوفد لسان حال الحزب بثوبه الجديد و أظنه مايزال في عباءة الحزب من يومها وهو بالمناسبة ما يجعلني أتشكك بالوجه الجديد لحزب الوفد لما أعلمه من سيرته المهنية

ولم استمر أكثر من عام في المساء وانتقلت إلى النور التي كان يرأس مجلس إدارتها ” الحمزة دعبس” وفيها قابلت احمد عبدالله وكان قد اصدر عدة كتب عن

سيناء : أصوات المكان ( أكثر من عين ترى .. ) سيناء أخرى ، سيناء ثانية ( ماجد الرقيبة )

سيناء أخرى ، سيناء ثانية

ماجد الرقيبة

ماجد الرقيبة

في الحقيقة لا أعرف كيف أبدأ في الحديث عن سيناء وعلاقتي بها.

عموماً ، ثمة سيناء ثانية أحببتها ، ربما هي المتخيل الطوباوي لصحراء مقدسة، هي أبعد ما تكون عن ذهن الكثيرين ، وربما هذا التناقض الظاهر والجلي هو الذي جعل نظرتي لها تكون أقرب إلى نظرة مزدوجة :

واقعية ، لصحراء فقيرة على رغم الموارد البشرية والاقتصادية المتاحة ، ونظرة جمالية معتمدة على البعد التاريخي للمنطقة.

لذلك كان هناك خط مواز لهذه النظرة التخييلية الطوباوية ، ألا وهي أن استعين بمن يجعلني اتصور هذه السيناء الثانية.

هذا التصور لم يكن قائماً على الاستشراف بمعنى أنه يتخيل منطقة أخرى تماماً غير تلك الموجودة من فراغ ، وإنما

سيناء : أصوات المكان ( أكثر من عين ترى ) سيدة الأفعال المضارعة ( مصطفى سنجر )

سيناء  فعل مضارع

مصطفى سنجر

مصطفى سنجر

يقول المفكر المصري جمال حمدان إن سيناء هي ” ملخص الجغرافيا المصرية ” في كتابة الأهم ” شخصية مصر “  وذلك من خلال نظرة فوقية لعموم تضاريس سيناء جبالا ووديانا وسهولا وصحارى وتحمل تلك الجملة صدقا أكاديميا كبيرا إلا أنى هنا لست بالراصد الجغرافي  تلك البقعة الأهم في بر مصر والتي تعنى في مخيلتي إيحاءات هائلة من روافد ذات أبعاد وطنية وثقافية وشخصية ،  وأسعى جاهداً لرصد إنسانية هذا الكائن الذي توطن هنا

فما من ساكن على ارض سيناء إلا وشكلت الأماكن في مخيلته ثقافة خاصة تنطلق منها أفكارا لا تستثنى محيط سيناء من طموحات بالتأكيد في الجانب الايجابي

وشاء لإنسان سيناء أن  يمارس حياته على حد سيف ، فهي المساحة الكافية بين محيط مضطرب  ، والخلل يعنى مزيدا من التوتر وبالطبع ينعكس هذا التوتر على حياة الناس وسلوكهم اليومي ، ولكن براعة الموروث الثقافي  جنبت هذا الإنسان الوقوع في المهالك ، ويبقى الإنسان فوق هذه التضاريس صامدا ومراقبا بحكمة ،

سيناء : أصوات المكان ( أكثر من عين ترى .. ) جينات المكان تفاصيل الكائن ( حسونة فتحي )

حسونة فتحي

جينات المكان تفاصيل الكائن

الشاعر حسونة فتحي

 

بلاد المغامرات والحكايات التي تحاذي الأساطير ، والأساطيرُ التي تلامس الواقع ، هكذا رسمتْ الحكاياتُ التي كان يحكيها والدي  سيناء في مخيلتي طوال تسع عشرة سنة منذ مولدي وحتى دخولي سيناء أول مرة مع نهايات عام 1980 بعد تحريرها من الاحتلال الإسرائيلي ، لم أتلمس داخلي شعور من يلج مكاناً للمرة الأولى ، الرائحة التي ملأت صدري منذ الكيلومترات الأولى بعدما تجاوزت السيارة مدينة القنطرة شرق  ، بدت وكأنها تنبعث من أعماقي لتنتشر عبر الصحراء الممتدة على جانبي الطريق الصحراوي حتى مدينة العريش ، مدينتي ، التي فيها آلاف الأعمام والأخوال والأقارب الذين لم أرَ واحداً منهم قط ، لكني أدركت لحظة التقائهم أن الرائحة  النادرة التي تملأ الأجواء وتمتد بعيداً هي رائحة الطيبة والبساطة والشوق في قلوبهم .

مرت الأعوام تتهادى وتحملني إلى تضاريس سيناء من صحارى وجبال وشواطئ وسهول ووديان ، وأينما حللت أجدني هناك ، لم يمسسني شعور باغتراب أو شوق لمكان آخر ، سنوات عشر مضت ، خلفت أيامُها تجارب ومعارف شديدة الكثافة عميقة الأثر ، يلفها التساؤل عن ملامح شخصية الإنسان السينائي ، الملامح

سيناء : أصوات المكان ( أكثر من عين ترى .. ) بين مكانين:خَلَقَ البدويُّ فردوسه ( سالم أبو شبانة )

بين مكانين:خَلَقَ البدويُّ فردوسه

سالم أبو شبانة

سالم أبو شبانه

مشهد خارجي:

منظرمن فوق كثيب عال، من بعيد غابة نخيل، خضرة قاتمة، يلفها الضباب الرقيق، الطريق يتعرج كثعبان أضفراللون، في المدي البعيد كثبان رمال تغرق في غلالة زرقاء، هذه هى قاطية.

زوم:

رمال ضفراء ممتدة فوقها نخيل ملتحم ببعضه، جِمَال باركة في مرابطها تجترّ في هدوء أمام بيوت متناثرة من الطوب أو من جريد النخل يتوسطها تقريبا الديوان، مبنى من الطوب اللبن يحيط به سياج من الجريد، راكية نار مشتعلة في وسطه ودلال القهوة ترتُك في هدوء، الرجال يلعبون السيجة بعضهم مضطجع وبعضهم جالس.

صوت: الربيع خلّص وحصاد الشعير والغلّة قرّب

صوت: يعني دوبنا نجهز حالنا ونعد أغراضنا ونلقّي ع غزة

سيناء : أصوات المكان ( أكثر من عين ترى ) تلة الذئب : المكان والكائن سامي سعد

تلة الذئب : المكان والكائن

سامي سعد

الشاعر والروائي سامي سعد

قريبا ً جدا ً من البحر ,  وكثبان الرمل كان الميلاد . ومن هواء مشبع بالملح  و الغبار امتلأت رئتي الوليد . و لأن البحر ممتد ولا نهائي , و لأن حدود المكان شاسعة وطويلة  جاءت الروح مطبوعة بتضاريس المكان ومناخه وألوانه , ورغم الفارق الشاسع بين  طبيعة البحر وطبيعة الصحراء ( ماء ورمال ) إلا أن النافذ في العمق يرى للتشابه أوجها ً لا تنتهي .

 

ذلك هو المدى , ذلك هو التوق لأن تعرف , تلك هي بذرة الرغبة في التجاوز , ذلك ما يتولد في الكائن الذي يولد محاطا ً بهذه الأبجدية الهائلة .

 

سنعرف فيما بعد أن البحر رغم جماله الفادح لا يروي ظمأ , ولا الرمال رغم طهارتها واحة ً لمتعب  أو سرير أحلام طري .

-         أن يتغير الكائن ببطء شديد ، فذلك أثر المكان الذي يحتاج كيما يتغير الى يد القدرة الإلهية وحسب .

-         الصحراء لا تقيم أولادها بالمجان – ، والبحر لا يهب أصدافه لمارق على الشاطئ .

ستتحرك حذرا ً – يقظا ً – عازماً -  وحين يأخذك التعب تتمنى أن تبوح . وفيما بعد ستذهب للأطباء وتسأل : من أين يبتدئ الجنون ؟؟ ، وحين لا تجد الإجابة

سيناء : أصوات المكان ( أكثر من عين ترى ) سيناء و البدو ملامح و منعطفات د. مهدي أبو شريف

سيناء و البدو ملامح و منعطفات

د. مهدي أبو شريف

نحن بدو سيناء والعقبة و بئر السبع و النقب و وادى غزة , نحن اهل هذة الارض المباركة , التى نشعر بالبركة فى كل اثنائها , نحن قدامى الكنعانيين , نحن انسان

د, مهدي أبو شريف

سيناء القديم , نحن انسان الرمال , نحن النبطيون , نحن العرب المسلمين , نتوزع على الارض على شكل طائرا محلق , جسم الطائر يحتل سيناء و العقبة , وجناح يمتد شمالا فى فلسطين , وجناح يمتد جنوبا فى صحراء مصر الشرقية.

نحن اهل الجود و الكرم , نحن اهل النخوة و الشجاعة , نحن اهل الصدق و التقوى , و لنا فى هذة الصفات صفحات مشرقة.

فى نهاية القرن التاسع عشرنحن قبيلة السواركة كنا نتوزع فى مناطق الشيخ زويد والعريش و وادى غزة و المناطق المجاورة ,.كنا بدو رحل نعيش فى العراء,متاع اسرة يحملة جمل واحد , اقتصادنا يعتمد على الثرة الحيوانية و الرعى , و قلة يعتمدون على التجارة و التهريب بين سيناء و العقبة و اللاذقية و وادى النيل , و لاننا نحيا فى العراء دون متاع, كنا نفضل الاقامة فى سيناء , لانها اقل مطرا فى الشتاء , و لكن الحلال تنتشر فى فلسطين , مما سمح لنا بدرجة ما من بحبوحة العيش , فكانت لنا مجالس و احتفالات وحياة و كنا سعداء , اما ناحية الجنوب , فقد استمرت هجراتنا المحدودة اليها , ويندر من بيننا من ليس لة اقارب فى صحراء مصر الشرقية , فى مناطق مديرية الشرقية و ما حولها , ولكن هذا التواجد فى صحراء مصر الشرقية كان غير مفيد لنا اقتصاديا , لبعد المسافة , و لان من يهاجر باتجاة الجنوب , غالبا لا يعود الى سيناء.

فى اربعينيات القرن العشرين حلت بنا نكبة , فقد نهب الصهاينة الحلال , و هددوا المراعى , و قتلوا من الرعاة الكثير , مما اجبرنا على العودة بالحلال الى سيناء و

سيناء : أصوات المكان ( أكثر من عين ترى ) تاريخ الحب : أحمد سواركة

تاريخُ الحب

أحمد سواركة

د. أحمد سواركة

 

كفٌ مِن الغيب

بحران طويلان وشمس

أنا في حيزٍ بباب  الله

سنوات مقصوصة

وصحراء بنصفين

يتدفق الفائض

تنهض العلامة  , ويأتي الغائب

لا أحد معي غير أشجار وطريق

سيناء : أصوات المكان ( أكثر من عين ترى .. ) المقال الاقتتاحي أشرف العناني

 

هو ملف شديد الأهمية من وجهة نظرى المتواضعة لأنه ينقل روح المكان بدرجة كبيرة , كان من المقرر صدوره في أكثر من مكان ولكن شاءت ظروف لا طائل من تفصيلها للحيلولة دون ذلك ولأهميته تعيد المدونة نشره مع أمل أن يساهم في خلق صورة موضوعية على الأقل من الجانب الصثافي عن روح المكان ( الملف من إعداد صاحب المدونة الشاعر أشرف العناني )

 

سيناء : أصوات المكان ( أكثر من عين ترى ) ملف خاص من مدونة سيناء حيث أنا

المساهمين في الملف ( اضغط على كل اسم لقراءة مساهمته  ) أشرف العناني - د. أحمد سواركة - سامي سعد – د. مهدي أبو شريف - سالم أبو شبانة - مصطفى سنجر – ماجد الرقيبة – عبد العزيز قاسم – حسونة فتحي- د. صلاح فاروق العايدي

بالصور : دير شبيجل الألمانية تعيد الى الأذهان انتهاكات الجنود الأمريكيين ولكن هذه المرة في أفغانستان

نشرت مجلة دير شبيجل الألمانية واسعة الانتشار مجموعة صور لجنود أمريكيين يأخذون صورا ً تذكارية فوق جثة مدني أفغاني وهو ما يعيد الي الأهان

صورة لجندي أمريكي يعتلي جثة رجل أفغاني بشكل مقزز

الانتهاكات والفظاعات الأمريكية في سجن أبو غريب وكانت دير شبيجل قد عنونت المقال الذي نشرته مع الصور باسم     The ‘Kill Team’ Images
US Army Apologizes for Horrific Photos from Afghanistan  (صور فريق القتل / الجيش الأمريكي يعتذر عن صور

السيناويون القادمون!! ( وجهة نظر ) : زين العابدين الشريف

السيناويون القادمون!!     بقلم: زين العابدين الشريف

(وجهة نظر)

توصيفهم ليس صعبا، لأنهم لن يهبطوا من السماء بمظلات، بل ستلدهم بطون من حضر وبدو سيناء, وسوف ينوء كل وليد منهم بحمولة شاقة من الديون القبلية

زين العابدين الشريف

المقيتة، ولا ذنب لهم في كل ما سيجري لهم، لأن الآباء هم الذين أكلوا ما سوف يضرسون سواء من الحصرم أو العلقم، وما علينا في ضجيج هذه الفوضى التي فرضت علينا إلا أن نحدق فقط إلى أقدامنا وألا نرفع عيوننا لرؤية السماء وما يسعى إليه الجار الصهيوني من التمدد نحو المستقبل لاحتلاله إن لم يكن بالعسكر, فبالفيل أو الطابية أو القطع الجوفاء التي تعب التخلف دون أن تدري أنها تتحرك على رقعة الأرض بريموت العدو, وأن فتحة حصالاتها ستلفظ معها أحشاء الوطن لتقدم إلى خبراء المطابخ وتعاد إلينا على موائد الفتنة لترجيح كفة على أخرى, تمهيدا لفرض الإرادة والحلول ليكون القادم من الأيام والآلام مجالا حيويا بامتياز لتجريب كل أشكال التنكيل والإذلال والظلم والحرب الأهلية.

السيناويون القادمون رهائن، فقد جنت عليهم هذه البراقش التي لم تجد غير النعامة لتقليدها في الدفاع عن نفسها فالرأس مغروز في الرمال.. وبقية الجسد أهداف نموذجية لكل الأسلحة بدءا من رصاص الطمع والحقد مرورا بالبلطجة وتوثيق المبادئ الأصيلة وانتهاءا بالجلسات اللا عرفية.

سيولد السيناوي شماليا أو جنوبيا، وقد تنشطر الهويات الأصلية إلى متوالية شريطية من الهويات الفرعية والصغرى وربما الغريبة، فلا يعود المصري مصريا إلا باللسان هذا إذا لم تقضمه أيضا اللغات المنتصرة، فنصف السيناويون الآن يرطنون بالأسلحة، ويضربون رؤوسهم وهم يبحثون عن مفردة في لغتهم الحادة تعبر عما يشعرون به ولا يجدونها!

السيناويون القادمون – إذا قدموا – لن يبكوا على أطلالنا ولن يذرفوا دمعة واحدة على قبورنا لأننا خذلناهم وهم أجنة في الأرحام وحملناهم ما لا يطيقون من حماقاتنا وأنانيتنا المجنونة والأثرة التي تجعل الأصابع تخشى بعضها او تخشى من تصافحه.

المسألة أبعد من ثنائية التفاؤل والتشاؤم, كما أنها أيضا أعقد مما يقال عن نصفي الزجاجة الفارغ والممتلئ خصوصا إذا كانت الزجاجة مليئة بالدمع الذي يطفو على

تأملات في استمارة الاستفتاء : الأخضر للاخوان والوطني والأسود للمغضوب عليهم !!!!!

حسنا ذهبت الى مدرسة الشيخ زويد الابتدائية شمال سيناء للادلاء بصوتي في الاستفتاء على التعدلات الدستورية , كنت قد عزمت بالفعل على الالتزام بقرار المجلس

صورة استمارة الاستفتاء حيث الأخضر لون الجنة والاخوان والحزب الوطني لنعم والأسود لون الشيطان للا

الأعلى للقوات المسلحة بعدم الزام الناس أو التحريض على قول نعم أو لا , حتى أهل بيتي تركت لهم حرية الاختيار ,فقط كل ما فعلته هو شرح للوضع ونتائج كلا الخيارين ,  لكنني فوجئت وقبل الدخول الى لجنة التصويت بذقون ومشايخ مساجد يحرضون علنا على نعم , بالطبع أغضبني هذا لكن ما هالني بالفعل هو أن هناك تجاوزات كبيرة , فلا ساتر يمكنك من أن تقول رأيك بحرية ودون تلصص الناس عليك , ولا مراقبين لمراقبة عملية التصويت , أما المفاجأة الكبرى فكانت في الاستامارة ذاتها , دائرة نعم كانت بالأخضر , لون الجنة ولون الحزب الوطني ولون الاخوان المسلمين , أما دائرة لا فكانت بالأسود لون المغضوب عليهم ولون الشيطان , اذن فكل من سيضع علامة عليها فهو يؤشر أنه حليف الشيطان وسيحرم من الجنة , بالفعل , أتساءل بالفعل عن سر هذا , من وضع الاخضر لنعم والأسود للا وأظنه سؤال مشروع أليس كذلك ؟؟؟

أليس تصميم الاستمارة على هذه الشاكلة يوحي بتحريض نفسي على قول نعم وقي ذات الوقت ألا يحق لنا أن نتساءل عن سبب